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洪荒历:我的兄弟叫大禹
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第56章 捉婿(第2页)

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    竖亥虽过继给了彭祖,但是他还是想认曹姓,毕竟前世也姓曹。
    竖亥开口说道:“五刑不过是微末之法。”
    “姬益说得对,立法之本在于正规矩,树礼法。”
    “如今规矩不行,礼法不通,空有五刑,如何能得民心?”
    “诸位生来贵胄,可是你们为何为贵胄,为何天生高人一等?”
    “你们或有功于家族,被推举为领。”
    “或承先祖之功,继往昔之耀。”
    “千年之前无论是安邑还是西河皆为荒莽丛林,万里渺无人烟,诸位的先祖披荆斩棘,刀耕火种,才有如今华夏万邦之繁盛。”
    “诸位能高人一等皆承天命立民生。”
    “贵胄百姓,由此而来。”
    竖亥一番话,解释了他们之所以能成为人上人,是来自于开荒立国的功劳。
    “皋陶,你如今要做的,是立礼法,正人心,要让贵胄和百姓皆明白自己的职责。”
    “而后再推教化,立五刑,让规矩得以深入人心。”
    竖亥明白,这个时代的生产力摆在这里,搞什么人人平等是不可能的,文明的进步还是要依靠这些脱产者。
    人人平等的时代要么是最原始的部落,要么是高度达的现代社会。
    竖亥要做的是给这些贵胄树立一种责任感,拥有权力的同时也要尽到责任的使命感。
    随后竖亥和皋陶又是一番辩论,其间皋陶数次被反驳的说不出话来。
    “庚申,重月,未时”
    激昂的报时声和青铜钟洪亮的声音响起,陶唐氏的报时官站在观象台上,看着下方乌泱泱的人群。
    未时,太阳西沉,安邑内要实行宵禁了,众人今天听的意犹未尽,不过还是逐渐散去了。
    “约定俗成的规矩和成体系的成文法还是有区别的,就像古代的经验科学和现代的体系科学一样,完全不同。”
    竖亥听了皋陶的讲解,明白在如今各个邦国有了成熟的,约定俗成的规矩的时代背景下,有体系的成文法也该诞生了。
    竖亥拉着一脸懵的噎鸣就要离开,这时突然有些人围在了姬益身边。
    “益,我家有个女儿,和你一般大,我来自有扈氏妫姓,我们那水草丰美,牛羊成群”
    “我也有个女儿”
    竖亥有些无语,这就开始找起女婿来了。
    “不过也是,这个年代入赘很正常,而且每个贵族不说儿女成群,起码也是五个起步。”
    皋陶护着姬益,说道:“去去去,姬益可是要举荐给舜的,你们要做什么。”
    旁人见皋陶如此,也就无奈散去了。
    皋陶这时附身说道:“益,我也有个女儿,不过如今养在舜那里”
    姬益翻了个白眼。
    噎鸣拉了拉竖亥,笑道:“竖亥,怎么没人找你啊。”
    竖亥拍了下噎鸣,说道:“你成婚了吗?”
    噎鸣点点头。
    竖亥说道:“我看着成熟稳重,必定早有家世,他们怎么会来找我呢?”
    如今人均寿命不过四十来岁,贵族好些,也不过五十多岁。
    除了看起来就是个孩子的姬益,其余长了胡子的基本都是已婚人士。
    竖亥走在人流逐渐稀少的街道上,喃喃道:“女华,等我回去娶你!”

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